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按语1：乡村振兴的“度家模式”是以度家村为案例，探索在乡村振兴这个百花园中的“度家之花”如何绽放、如何结果，而且绽放得唯为大雅、卓尔不群，结出来的累累硕果不仅惠及度家村民，而且能够惠及四方万众。
按语2：度家村是一个值得投资的胜地。任何一个企业来度家投资兴业，不仅没有风险，而且能够获得令人惊叹的可持续发展利益。万物有度，度家有度。心中有度万事和，持度守正百业兴。度家村期待与致力于发展中华文化、致力于强农富民、致力于展现生命亮度的企业家、投资家构建合作共赢共同体。
附：《乡村振兴的“度家模式”》
目 次
一、度家村情与特色分析
（一）悠久的历史渊源
（二）独特的人文资源
（三）优越的地理环境
（四）丰厚的旅游资源
（五）美雅的原乡产品
二、乡村振兴的“度家模式”
（一）度家模式的动力和灵魂
（二）度家模式的政策支撑及目标设定
（三）度家模式的支柱
1.度家书院
2.度家生命农业公园
3.度家博览会
4.度家度学基金会
（四）度家模式的产业特征
（五）度家模式下的农民直接收入增长机制
（六）度家模式下的农民素质提升机制
（七）度家模式下的利益共享机制
（八）度家模式下的组织运行机制
（九）度家模式下的产业发展收入结构预测
（十）度家模式下的政府角色
（十一）度家模式下的外部企业投资引入与发展共同体构建
正文
一、度家村情与特色分析
（一）悠久的历史渊源
“度家”是河南省南阳市淅川县马蹬镇熊家岗村的一个自然村。“度家”原名“前李沟”。熊家岗村是行政村，其中有两个大的自然村，一个叫后李沟，一个叫前李沟（即度家），两个自然村之间是一道垂直高度约60米、长约500米的坡地，地理位置一前一后，居住的村民都以李姓为主，故有后李沟与前李沟之名。
“度家”是“前李沟”的发展性延续。2023年12月1日，淅川县民政局批准“前李沟”更名为“度家”。“前李沟”更名为“度家”的直接原因是度学创立者李云飞进行的首次旱稻试验。出生于前李沟的李云飞（原名李铁军）在传承丰富中国历史上儒家、道家、法家等诸子百家之学基础上创立了度学，开创了一个新学术研究领域，开辟了中华文化新境界。度学广为传播，已成为中华文化走向世界的新品牌。2023年6月16日，李云飞首次将中国农业大学香型旱稻新品种“旱稻18”（属长粒籼稻，能接麦茬直播）引入前李沟进行试验性种植，期望以此为突破，发展农文旅产业，探索乡村振兴新模式。首次试验取得圆满成功，并得到国家农业农村部、南阳市委、淅川县委、马蹬镇党委、镇政府高度重视。“度家”原本是对度学学术思想文化的一种独特性表达。南阳市政府原党组成员、曾担任淅川县委常委、宣传部长、副县长的方显中于2023年10月4日来前李沟调研旱稻试验情况，与李云飞、李铁成、李铁明、李丙午、李建平、阮立平、新月等交流前李沟的长远发展问题。基于古有儒家、道家、法家等诸子百家之学，今有李云飞开创的度家度学，方显中建议实施品牌驱动发展战略，充分发挥度家度学的品牌优势，推动前李沟可持续创新发展，提议将前李沟更名为度家，得到村民一致赞成。后经熊家岗村委会、马蹬镇政府上报淅川县民政局研究批准。作为度学学术思想文化助力强农富民、推动乡村振兴的实践性延伸，取其本意和品牌优势，“度家”作为一个地理名称和乡村基层组织单元名称就由此而来。
“度家”作为“前李沟”的传承与发展延续，与淅川县、马蹬镇的历史变迁融为一体，其历史渊源久远。
西汉末年，王莽篡权，建立新朝。出生于南阳的汉高祖刘邦九世孙刘秀在南阳兴兵讨伐。据记载，刘秀被王莽追至此地，无处可逃，巧施一计，故意将所骑的战马“马蹬”抛弃，诱惑王莽，刘秀因此摆脱了追兵。公元25年，刘秀建立东汉王朝。刘秀称帝后，封此地为马蹬。马蹬镇的“马蹬”二字由此而来。“马蹬”也因此代表着勇敢与智慧。
根据前李沟李氏族谱和现存的碑文分析，清代道光年间就有李氏人家在此居住生活，距今200多年。上溯分析，有人在此居住生活的年代可能更为久远。考古发现距离前李沟村的西北方向约1000米处，有博士坟若干，现已损毁。博士作为官名，最早出现在两千多年前的战国时代，负责保管文献档案、编撰著述、掌通古今、传授学问、培养人才。秦代设立博士七十人，汉代继承秦制，专门设立五经博士，专掌经学传授。唐宋至明清时期设立了更为专业的体现某一领域顶尖水平的博士，如律学博士、术医博士、天文博士等。值得重视的是，度家所在地最早属于战国时期楚国（公元前475年-公元前223年）管辖范围，淅川是楚国始都丹阳所在地。东汉（25年-220年）光武帝重开太学，设立五经博士。度家东倚度山，西邻丹江，山水相宜，是当时商贾、文人墨客等避乱、隐学的理想之地。宋代大文豪欧阳修少时就曾随母到距离度家约10公里的龙巢寺（现没于丹江水库）读书避乱。根据上述历史，综合分析，自战国时代楚国以来，上至帝王，下至达官、商贾、文人等，有的或路过度家，有的或在这一带生活居住。可知，度家的历史渊源当十分久远。
（二）独特的人文资源
度家村的文化底蕴深厚，文脉永续而日新。
度家村隶属河南省南阳市淅川县马蹬镇。河南是中华文化的重要发祥地。南阳历史文化悠久深厚，有自古南阳出圣人之美誉。淅川是楚文化的发源地和楚国“始都”丹阳所在地，是商圣范蠡、史学家范晔的故里。马蹬镇是淅川县的文化旅游重镇，这里大家辈出。据淅川县志，马蹬镇代表性文化人物主要有：
范晔（398年—445年），南朝宋顺阳（今马蹬石桥一带，已没于丹江水库）人，著名史学家、文学家、官员，编写的《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》并称“四史”。
范缜（450年—515年），南朝齐梁顺阳人，唯物主义思想家、哲学家、政治家、文学家，杰出的无神论者。其哲学著作《神灭论》继承和发扬了荀况、王充等人的唯物论思想，是中国古代思想发展史上具有划时代意义的不朽作品。
欧阳修（1007年—1072年），北宋政治家、文学家、史学家，名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”，主修《新唐书》，独撰《新五代史》，今有诗词文集《欧阳文忠公集》《六一词》等传世。欧阳修少时曾随母到距离度家约10公里的龙巢寺（遗址现没于丹江水库）读书避乱长达七年。
周梦蝶，1921年2月6日出生于马蹬镇陈店村，中国台湾著名诗人，2014年5月1日病逝。
李云飞，原名李铁军，号度知，度学家、书法家。度学创立者、度体书法创造者。1966年3月29日出生于马蹬镇前李沟村（今度家村）。1990年7月毕业于中国人民大学哲学系，2004年获得同济大学管理学博士学位。李云飞一直在中国科技教育文化及其产业高度发达的海淀区（中关村科学城）工作，曾任海淀区委常委、区委宣传部副部长、东升乡党委副书记、香山街道党工委书记、区委区政府政策研究室主任、中关村科技园区发展区规划建设领导小组常务副组长、中关村街道党工委书记、海淀区政协常委、海淀区科协常务副主席、北京市科协常委、北京科技大学度学院院长等职，历经从事过理论宣传、乡村发展、城市管理、政策研究、科技园区规划、科学普及、高端论坛策划组织等工作。李云飞在研究传承诸子百家之学、萃取自然科学与哲学社会科学精华础上创立了度学，开创了一个新学术领城，开辟了中华文化新境界。李云飞外师造化，以竹为师，创造出被誉为“千古一体一片叶”的度体书法。出版的度学专著有《度：1+1=1》《度家•度语》《度学》《度经》《老子与度：道德经度学解析》，书法专著有《度风竹韵：度知度体书法字库》《度体书法教程》《度学句典》《度知墨迹》。度学、度体在中外广泛传播，已经成为中华文化走向世界的新品牌。
万事有源，度家有度。如同种子生根发芽开花结果，北京中关村是度学的创生地，淅川度家村是度学的根源地。度学是关于度的本质及把握度的规律和方法的哲学新说，是关于动态平衡的智慧之学。度学的最高范畴是度，度学的研究对象是度，度体现着万物之间和合平衡关系，度体现着人类的光辉形象和最高境界智慧，度的本质是动态平衡。度学认为人类遇到的一切矛盾问题，归根结底是对度的认识和把握，对度的认识和把握决定着小到一个人、一个家庭、一个团体，大到一个民族、一个国家，乃至整个人类社会的前途命运。度贯古今，度通万物。随着时间的推移，度家度学必将为中华文化的创造性传承和创新性发展，为推动实现中华民族伟大复兴的中国梦，为人类文明进步和世界和平发展作出独特贡献。
随着新时代国家乡村振兴战略的实施，度家村的建设与发展也进入快车道。万物唯度，万事有度。以度学哲学和度文化为支撑与表达的度家村将凭借其唯一性、融合性的精神文化优势，为国家乡村振兴战略的实施做出积极贡献。展望未来，度家村将以丰厚而博大的度文化为显著实践与生活特色，展现出无限美好而独特的魅力。
（三）优越的地理环境
度家村位于淅川县城东南约28公里，距离渑淅高速（马蹬站）出口和S335省级公路东北方向约800米。东倚智岳度山（大富寨），西邻亚洲第一大人工淡水湖――丹江水库北岸，与水岸直线距离约4000米。度家村距离南水北调中线工程渠首大坝34公里，距离范仲淹创办的花洲书院58公里，距离南阳市卧龙岗武侯祠和医圣祠87公里，距离道教圣地武当山72公里。
度家村东西长、南北窄，地域边界周长约4273米，区域面积约0.35平方公里（合520亩，其中耕地150亩）。全村现有25户、116人，村庄宅基地区域面积约50亩。村南200米处是熊家岗中心小学，占地10.26亩。
度家村自然环境优越，地貌为丘陵坡地，沟壑交错，平均海拔260米。村东的智岳度山海拔500多米，登上度山，极目楚天舒，度观天下事；俯瞰浩渺清心的丹江湖，顿觉人生旷达。紧邻村东是一座小型水坝，百年来即使遇到久旱，也从未干涸过。水坝下方不远处有泉水涌出，名曰“度山香泉”。村前村西是平坦的谷地，溪水潺潺，不绝于耳。村西两边的坡地之间有一条长约千米的水沟贯通，每逢雨季，八方汇流，流动的水势犹如卧龙腾飞。这里位于亚热带向温带的过渡地带，属于季风大陆湿润半湿润气候，四季分明，温和平衡。度家村的土壤酸碱值适度，呈弱碱性，出产的农产品有利于养生与健康。
（四）丰厚的旅游资源
度家村东倚海拔500多米的智岳度山，西邻南水北调水源地的丹江湖北岸。不登度山，空来度家。登上度山，极目楚天舒，度观天下事；俯瞰浩渺清心的丹江湖，顿觉人生旷达。
度家村是度学源地。这里有度学创立者李云飞的读书处、度亭和度学石鼓。这里翠竹环绕，乾坤合度，度风竹韵，是少长贤集、论度明道之胜地。
度家村是“南阳旱稻·度山旱稻·度山香米”的发源地和核心主产区。这里将建设生命农业公园，在这里可以体验到稻田研学、稻田茶宴、稻田咖啡、稻田康养、山水养圣、月出度山的美雅生活。尽情领略到令人神清气爽的稻香美景，感受到天地人和的生命舒畅，增添万事有度、动态平衡的精神动力和博大智慧。
度家文化馆简而不简，位于度家村的中部，定期不定期举办专项展览，如农耕文化展、科学发明展、家庭传承展等。这里是传播中华文化、增扩道德修养、启迪人生智慧、培育君子之风的窗口。
度家皂角树的树龄有100多年，是度家村树龄最长的神奇之树。这棵皂角树并非年年结果，一旦结果必有人才和喜事出现。皂角树下有美事。这里将策划举办“皂角树讲坛”“度家桥”等有利于提升道德、增益智慧、广结善源的特色活动。
度家村有古井两处，历史久远。两井均由石头围砌而成，井水旺盛清澈，即使遇到久旱无雨的极端情况，也从没有干涸过。村东古井，东边原是一条狭窄土路和小荷塘，西边是水稻田，度学创立者李云飞20岁之前经常在这口井挑水，至今这口井仍处于使用状态。
度家村有香泉，名曰度山香泉。位于度家村前的稻田路坎下方，距离皂角树约10米，是依地势自然形成的，其水源来自距离村东约2000米的智岳度山深处径流隐漫至此。泉水清澈，静心品味，有股丝丝清香，令人心旷神怡。据老辈言传，久远之时，凡是路过此地的商贾、达官、文人等都要在此歇脚，或品泉消渴，或灌满行囊。此泉从不断流，近泉之地是度家村民的自留菜园，度学创立者李云飞小时候经常和同村的小朋友们在此打水浇灌自家菜地。度家村将整修开发度山香泉，发展“度山香泉”水产业。有歌谣：度山香泉水有度，平衡之理在其中。常喝度山香泉水，心中有度万事兴。
度家书院是正在谋划筹建的以创意、文化、科技为贯穿的支撑性、引领性、标志性重大公益项目。度家书院是以度学为特色文化支撑，以书院制为主的国际化科技教育文化产业融合交流中心。与达沃斯世界经济论坛对应，度家书院是“世界思想家大会（人类思想论坛）”永久会址，是体现中国特色、人类风度，发出中国声音的世界文明对话、交流、合作新平台。度家书院也是中国南北两院院士和世界科学家、哲学家、教育家、农学家等智者的交汇港，是具思想文化引领的国际化高端智库。这里也是社会各界人士研修之地，是为国家培养具有实践能力的科技新农人、传承创新发展中华农耕文明的重要战略基地。山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。度家书院小中见大，因其优美的山水风景、古典的建筑风格、独特的国际影响力将成为世界知名的精神文化高地、文化旅游胜地。
度体现着万物之间的和合平衡关系。以度家村为核心，周边比较近的一日内可全览的主要旅游景点有：一是花洲书院（位于邓州市），这里是北宋政治家、文学家范仲淹执掌邓州时所建，是范仲淹《岳阳楼记》的创生地。二是南水北调中线工程开源大坝（位于九重镇陶岔），这里是丹江碧水流向首都北京的源头。三是丹江大观园，这里是国家AAAA级旅游景区，是中原看海的地方。
除此之外，以度家村为核心，周边进一步可游览的主要景点有：一是武侯祠，位于南阳市卧龙区，是纪念三国时期蜀汉丞相诸葛亮的专祠。二是医圣祠,位于南阳市城东温凉河畔,是汉代伟大医学家张仲景的祠墓所在地。三是内乡县衙，位于内乡县城东大街，是中国古代官衙建筑的历史标本，是中国唯一保存最完整的封建时代县级官署衙门，有“天下第一衙”之称。四是武当山，位于丹江口市，是中国道教圣地，被称为“亘古无双胜景，天下第一仙山。”
度家村及辐射的旅游景点可以实现周末两日游。以北京人为例，最佳路线：第一天，从北京西客站乘坐上午6点55分的高铁，上午10点23分到南阳东站，换乘网约专车，12点半到度家村游览。第二天可游览花洲书院、南水北调中线工程开源大坝、丹江大观园、武当山，或游览武侯祠、医圣祠、内乡县衙。当天下午从南阳东站乘坐傍晚7点37分的高铁到郑州，再换乘到北京的高铁（晚上11点半到达北京）或直接从南阳东站乘坐下午16点38分的高铁直达北京（晚上19点39分到达）。如选择自驾游，从北京出发，导航“淅川度家”，上京港澳高速路，可直达渑淅高速马蹬站出口，向东北方向行驶约800米即到度家村，可从容游览上述景点。
心中有度万事和，持度守正百业兴。度家有度，旅游到度家。
（五）美雅的原乡产品
度家村是“南阳旱稻·度山旱稻·度山香米”发源地及核心主产区。种植方式采取全过程有机种植。种植理念始终坚持把有利于人的生命安全健康放在本位，尤其坚持基于“生命和合与平衡”“人与自然和合与平衡”，体现回归生命本源和真谛的“生命农业”新理念。度山香米香天下，“度山香米”是不可多得的高品质生态产品。
度家村盛产野生酸枣叶。《神农本草经》记载酸枣性平、味甘酸，常食可健脾开胃，有养心安神、敛汗的功效，主治虚烦不眠、体虚多汗、津虚口渴等症。野酸枣全身是宝，不仅果实可以食用，叶子更是被誉为“东方睡叶”，用它们来制作野酸枣芽茶，能够有效清除体内的毒素，保护肝脏健康，同时安神助眠，帮助人们缓解压力，改善睡眠质量，让人在繁忙的生活中得到放松和休息。
除此之外，度家村出产的芝麻、红薯、玉米、太空高粱及度山鸡、度山羊、度家鱼都可作为馈赠佳品。来度家村，千万不要忘了品尝由度山香米、度山鸡、度山羊、度家鱼等组合的“度宴”，“度宴”礼仪令人耳目一新，那是体验感悟人生有度万事和的难得妙境。
毫无疑问，度家村的文创产品如油纸伞、折扇团扇、草帽等更是尊享高雅生活必不可少的。
如上所述，优美的山水田园风光、南北平衡的适宜气候、丰厚的历史底蕴、独特的度学文化、南水北调水源地的自然生态和与首都北京直达链接的天然区位融合一体，构成适度天成般的独特平衡系统。只要把这些巨大的潜在力转化为无限的活动力，度家就会成为令人神往的福地乐园，这颗璀璨明珠的亮度就不止在中国，更在世界。
二、乡村振兴的“度家模式”
物理学研究的是物质世界由哪些基本粒子构成，这些基本粒子又是通过什么机制机理联系在一起，组合成一个自动平衡的系统。度学研究的是事物之间如何形成合乎度的和合平衡关系。构成度家发展的平衡系统的多种要素已经客观存在，即构建度家发展大厦的砖、木、水等材料已经很明细也很丰富，但这些都处在分散的潜在力状态。乡村振兴的度家模式要研究探索的是通过构建什么样的联系机制，把这些要素组合起来，形成具有可持续的统一的巨大的活动力的动态平衡系统。
（一）度家模式的动力和灵魂
事在人为。乡村振兴的度家实践是无量的“人为”构成的集体创作的事业。思想家老子云：道法自然，无中生有。从“无”到“有”的过程必是创新的过程。这个过程首先需要度家村的全体村民积极参与，同时更需要从度家村外引入人才、资金、游客、信息、管理经验等能够促使度家产生“裂变反应”的诸多元素。内外共振，才能把度家的潜在力激活并转化为活动力，度家才能如万物复苏的春天，呈现姹紫嫣红的美妙盛景。因此，设计度家模式必须考虑“集体性人为”“共同体精神”这个原始动力。
以度学观，平衡是一切真善美德和幸福快乐的基础。平衡是万物之道，万事之理。平衡是引发一切高尚行为的原动力。平衡即是最佳之度。对于所有人的追求而言，共福同乐其实是平衡的本质。没有共同富裕、共同快乐，真正意义上的平衡是不可能达到的。个体的平衡唯有置于集体的平衡之中，才是人生真正意义上的和谐与完美。乡村振兴的度家模式的核心动力是平衡，灵魂是共富同乐。
想象一下，在未来的度家村，村民们的物质财富的增长不是他有我无、他多我少、他富裕我贫乏，而是共同性增长、平衡性增长，“损有余而补不足”（注：老子《道德经》云“天之道，损有余而补不足；人之道，损不足而益有余”，适度平衡是老子在利益分配上的核心思想。）一切矛盾纷争处于和合度化之中，大家都很幸福快乐，那是多么美好的人间“度园”。
想象一下，在未来的度家村，国内外各界人士来到度家，各有所愿，各有所乐，一切空虚、心乱、茫然荡然无存，尊享到心中有度、天地人和的精神平衡和灵魂的丰盈快乐，那是多么美好的人间“度园”。
建设“大同度家”。平衡、共富、同乐是度家模式的动力、灵魂。 平衡、共富、同乐也是中国的“度家风度”、人类的“度家风度”。
（二）度家模式的政策支撑及目标设定
现有哪些政策能够在度家村的建设与发展中充分得到利用和实施？也就是说哪些政策能够为度家模式的推进实现发挥作用？云飞梳理了一下，大概如下：
1.习近平总书记系列重要讲话
（1）习近平总书记高度重视粮食安全战略和稻米的突出作用。2022年4月，习近平在海南考察时强调“中国人的饭碗要牢牢端在自己手中，就必须把种子牢牢攥在自己手里。要围绕保障粮食安全和重要农产品供给集中攻关，实现种业科技自立自强、种源自主可控，用中国种子保障中国粮食安全。”总书记对稻米作为主粮在解决人类粮食危机、维护国计民生方面的突出保障作用给予特别重视，他在2022年11月12日向“杂交水稻援外与世界粮食安全”国际论坛发表书面致辞，提出“粮食安全是事关人类生存的根本性问题”，总书记特别指出“半个世纪前，杂交水稻在中国率先成功研发并大面积推广，助力中国用不足全球9%的耕地，解决世界近五分之一人口吃饭问题，成为世界第一大粮食生产国和第三大粮食出口国。”在度家打造旱稻种业基地符合总书记讲话精神。
（2）习近平总书记多次视察北京中关村，他强调“中关村要在全国实施创新驱动发展战略更好发挥示范引领作用。”2021年5月总书记在河南南阳视察南水北调工程时针对库区发展特别提出“吃水不忘掘井人”，要“推进产学研有机结合，统筹做好产业、科技、文化这篇大文章。”如何落实好总书记提出的“统筹做好产业、科技、文化这篇大文章”？2024年5月5日习近平总书记在参加他所在的十四届全国人大二次会议江苏代表团审议时强调“发展新质生产力”“超前布局建设未来产业”。总书记讲话为策划实施具有中关村高科技辐射带动为特色的“农业科技文化旅游产业”融合发展项目，尤其充分利用南水北调工程，把北京中关村科技、人才、教育、产业等资源引流到淅川度家指明了方向。
（3）习近平总书记在党的二十大报告提出：“加快建设农业强国，扎实推动乡村产业、人才、文化、生态、组织振兴。”“深入实施科教兴国战略、人才强国战略、创新驱动发展战略，开辟发展新领域新赛道，不断塑造发展新动能新优势。”2022年12月23日，习近平总书记在中央农村工作会议上强调“全面推进乡村振兴是新时代建设农业强国的重要任务。“要依托农业农村特色资源，向开发农业多种功能、挖掘乡村多元价值要效益。”“强龙头、补链条、兴业态、树品牌，推动乡村产业全链条升级，增强市场竞争力和可持续发展能力。”“现在比以往任何时候都更加需要重视和依靠农业科技创新。”“聚焦底盘技术、核心种源、关键农机装备、合成药物、耕地质量、农业节水等领域，整合各级各类优势科研资源。要打造国家农业科技战略力量，支持农业领域重大创新平台建设。”总书记讲话为创新乡村振兴的模式，策划实施以创意、农业、科技、文化为贯穿的支撑性、引领性、标志性重大农业、科技、文化、旅游产业融为一体的乡村振兴综合体指明了方向。
2.李强总理在2024年3月所做《政府工作报告》精神
报告提出“不懈抓好三农工作，扎实推进乡村全面振兴。锚定建设农业强国目标，学习运用千村示范、万村整治工程经验，因地制宜、分类施策、循序渐进、久久为功，推动乡村全面振兴不断取得实质性进展、险段性成果。”“积极培育新兴产业和未来产业，创建一批未来产业先导区”“开展‘人工智能+’行动”“发展现代设施农业”“加大种业振兴”“支持贫困地区发展特色优势产业”“深化产学研用结合”“扩大国际科技交流合作，营造具有全球竞争力的开放创新生态。”在度家建设具有生命农业特点的高标准农业、科技、农耕文化展示交流平台符合国家大政方针。
3.《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和2035年远景目标纲要》
《纲要》提出“建设现代农业产业园区和农业现代化示范区”“全面实施乡村振兴战略，强化以工补农、以城带乡，推动形成工农互促、城乡互补、协调发展、共同繁荣的新型工农城乡关系，加快农业农村现代化”“发展县域经济，发展各具特色的现代乡村富民产业。壮大休闲农业、乡村旅游、民宿经济等特色产业”“推动文化和旅游融合发展。坚持以文塑旅、以旅彰文，打造独具魅力的中华文化旅游体验”“建设一批富有文化底蕴的世界级旅游景区和度假区，打造一批文化特色鲜明的国家级旅游休闲城市和街区”“加快推进数字乡村建设”“实施高标准农田建设工程”“加强农业良种技术攻关”“完善农业科技创新体系，创新农技推广服务方式，建设智慧农业”“建设优势农产品产业带和特色农产品优势区。深入推进优质粮食工程。推进农业绿色转型”“发展节水农业和旱作农业” “加强对外文化交流和多层次文明对话，创新推进国际传播”。以度家村为核心辐射，建设农文旅融合试验示范区，搭建中外科技、农业、文化交流平台符合国家战略。
4.《中华人民共和国乡村振兴促进法 》（2021年4月29日发布）
《促进法》提出“全面实施乡村振兴战略，开展促进乡村产业振兴、人才振兴、文化振兴、生态振兴、组织振兴，推进城乡融合发展”“贯彻创新、协调、绿色、开放、共享的新发展理念，坚持人与自然和谐共生”“构建以企业为主体、产学研协同的创新机制，强化高等学校、科研机构、农业企业创新能力，建立创新平台”“支持特色农业、休闲农业、乡村旅游、康养等乡村产业的发展；支持乡村旅游重点村镇建设”“鼓励城市人才向乡村流动，建立健全城乡、区域、校地之间人才培养合作与交流机制”“鼓励社会资本到乡村发展与农民利益联结型项目，鼓励城市居民到乡村旅游、休闲度假、养生养老等”“盘活农村存量建设用地，激活农村土地资源”。针对度家村有限的土地资源，尤其在有限的村庄空间上建设具有国家影响力的农文旅产业综合体，形成合作发展共同体，是落实国家乡村振兴战略的创新举措。
5.《国家《“十四五”旅游业发展规划》（国发〔2021〕32号）
《规划》提出“文化和旅游深度融合，建设一批富有文化底蕴的世界级旅游景区和度假区，打造一批文化特色鲜明的国家级旅游休闲城市和街区”“推动政府企业高校科研院所等主体间资源整合联动，支持一批旅游科技创新工程项目”“构建旅游空间新格局。持续推进跨区域特色旅游功能区建设”“突出重点，发挥优势，分类建设一批特色旅游目的地。依托特色地理景观、自然资源和生态资源，建设一批山岳、湿地、湖泊、康养等旅游目的地”“坚持文化引领、生态优先，打造人文资源和自然资源保护利用高地”“推动‘旅游+’和‘+旅游’，形成多产业融合发展新局面。建设一批富有文化底蕴、具有独特性、代表性和国际影响力的世界级旅游景区和度假区”“打造以中华文化为主流、多元文化共存的交流合作基地”。以度家村为核心辐射建设以思想精神文化为引领的具有独特性、代表性和国际影响力的旅游景区和康养度假区非常契合国家文旅政策，也非常符合南水北调水源地的生态特色。
6.《文化和旅游部 教育部 自然资源部 农业农村部国家乡村振兴局 国家开发银行关于推动文化产业赋能乡村振兴的意见》（2022年3月21日发布）
《意见》提出“围绕立足新发展阶段、贯彻新发展理念、构建新发展格局、推动高质量发展，实现巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接，促进共同富裕”“强调文化引领、产业带动。培育乡村发展新动能”“强调政府引导、市场运作。以重点产业项目为载体，促进资源要素更多向乡村流动，增强农业农村发展活力”“推动实施一批具有较强带动作用的文化产业赋能乡村振兴重点项目，形成一批具有市场竞争力的特色文化产业品牌，建成一批特色鲜明、优势突出的文化产业特色乡镇、特色村落，推出若干具有国际影响力的文化产业赋能乡村振兴典型范例”。以度学特色文化赋能乡村振兴，把度家建设成为“中国的度”村，“世界的度”村，具有天地人和的优势。
7.《河南省“十四五”文化旅游融合发展规划》（豫政〔2021〕39号）
《规划》提出“实施文旅文创融合战略，推动中原文化、黄河文化的现代化和国际化表达”“推动文旅文创成支柱，分阶段分步骤建成中华文化传承创新中心、世界文化旅游胜地”“坚持创意驱动和科技赋能，推动文化旅游实现全域深度融合。建设一批具有世界影响力的文化旅游目的地。构筑文明交流互鉴高地，建设世界文化旅游胜地”“塑造国家人文景观。打造世界华人的精神地标和心灵家园。建设东西方文明交流互鉴高地”“依托淅川、光山等生态功能县（市）开展GEP（生态系统生产总值）价值旅游转换试点”“布局未来业态，打造一批全国重要的康养目的地和康养产业集群。创建国家文化和科技融合示范基地”。以生命农业为环境，打造“世界华人的精神地标和心灵家园”“中华文化传承创新中心”和“东西方文明交流互鉴高地”，度家能够担此使命并以特有的度行天下的中国风度、人类风度呈现。
8.《河南省“十四五”乡村振兴和农业农村现代化规划》（豫政〔2021〕56号）
《规划》提出“打造中原农谷。加快现代农业产业园”“在南水北调沿线（含水源地）8个省辖市24个县，发展高效节水农业和生态循环农业，优先布局建设农业绿色发展先行区，打造全省农业生态保护和高质量发展示范带。大力发展高效旱作农业，优选旱作良种，因地制宜调整旱作种植结构，建设一批旱作农业示范基地”“布局建设特色农产品优势区，打造一批地理标志农产品”“在南阳等4市的13个县（市），打造特色产业优势区”“建设乡村康养、休闲农庄、观光牧场、创意农业、会展培训等项目。打造乡村田园综合体”“实施种业创新平台建设行动。围绕市场和生产需求，以企业为主体，打造一批育种攻关联合体，培育一批高产、优质、绿色、高效的突破性品种。加快建设育种创新基地”。度家村连续两次旱稻试验成功充分证明建设以旱稻种业为核心的旱作农业示范基地、农业绿色发展先行区以及以乡村康养、观光创意农业、会展培训为承载的乡村田园综合体是可行的。
9.《南阳市“十四五”乡村振兴和农业农村现代化规划》（宛政办〔2022〕23号）
《规划》提出：“坚持绿色引领，严格保护南水北调中线工程水源地和渠首所在地生态环境，在确保‘一渠清水安全北送’的基础上，大力发展具有南阳特色的绿色有机农业”“打造高效农业生产空间。打造绿色有机农产品生产基地。重点发展现代农业科技示范园、休闲观光农业、城市景观农业、农业生态公园等现代农业业态，大力推进一二三产业融合发展、产学研有机结合，统筹做好产业、科技、文化大文章。建设岗丘山地特色生态农业区”“强化农业科技支撑。加强与国内高层次科研院所合作。围绕育种、耕作栽培、土肥、植保、设施农业等领域，探索建立公共研发平台、试验基地和农业科学观测实验站等。加强淅川等七个省级农业科技园区建设。建设创新成果示范基地，开展优新成果的展示、示范、交流、培训和技术推广”“创建地域特色鲜明‘小而美’的特色农产品品牌，实现品牌兴农强农”“依托南水北调中线工程水源地和渠首所在地生态资源优势，坚守发展现代高效农业，生产绿色有机产品理念，大力发展绿色有机农业，开展环丹江口库区绿色有机农业产业带建设，引领南阳农业转型升级。力争把南阳市建成全国知名的绿色有机农产品生产供应基地。开展农业绿色发展先行区创建工作，推动淅川县省级绿色发展先行区建设。争取创建1－2个国家农业绿色发展先行区。打造全国有机农产品生产大市”。度家村小中见大，具有做好“产业、科技、文化大文章”的独特优势。
根据度家村的自然地理特征和独特的文化优势、链接首都北京尤其是中关村科技智力资源优势，乡村振兴的度家模式设定的发展目标应当是：以全球为视野，聚焦连通首都北京中关村，吸引融合国内国际有效资源，建设具有国家影响力乃至全球影响力的生命农业公园、精神文化高地、农文旅游胜地。
（三）度家模式的支柱
1.度家书院
（1）度家书院是度家模式的精神文化支柱。
度学的学术独立性和对国家、人类的重大意义与未来影响已经得到国内外众多科学家、哲学家等高度认可，并成为中国文化走向世界的新品牌。
度学、度家是全球独一无二的文化品牌。建设度家书院对把度家村打造成世界性的独一无二的精神文化高地、农文旅胜地具有战略意义。
发挥度学及度家书院的独特影响力、聚合力作用，对推动实现项目所在省所在地区系统性战略招商引智、催化新经济进而推动乡村振兴并带动项目所在省所在地区高质量新发展，把总书记提出的“推进产学研有机结合，统筹做好产业、科技、文化这篇大文章”落到实处具有全局意义、根本意义。
（2）度家书院的功能定位
传承中国历史上稷下学宫、嵩阳书院、白鹿洞书院、岳麓书院、应天书院等运行模式，度家书院是以创意、文化、科技为贯穿的支撑性、引领性、标志性重大公益项目。是以度学为特色文化支撑，以书院制为主的国际化研修性学府，是中外农业、文化、科技产业融合交流中心，是中华文化传承与创新发展的战略基地和高端智库。
度家书院是人类思想家大会和生命农业国际论坛永久会址。
（3）度家书院建设目标的具体表达
A.成为“思想达沃斯”“农业达沃斯”，成为体现中国特色、人类风度，发出中国声音的世界文明对话、交流、合作新平台。
B.成为科学家、哲学家、教育家、农学家等智者的交汇港,成为具思想文化引领的国际化高端智库。
C.成为社会各界人士研修之地。其中度家农学堂是培养具有实践能力的科技农民、城乡新农人的研学培训中心,是传承创新发展中华农耕文明的重要战略基地。
D.成为具有中国特色、人类风度的精神文化地标和心灵丰盈家园。
（4）建设用地与主要建筑风格
统一规划度家村。度家书院总占地100亩。主体部分包括承载高端会议论坛的度慧堂和文化体验、展览场所，由度家村部分民宅连体改造而成，包括水坝、坡地园林环境。配套区域主要是25座“智者庭院”，位于村庄中西部，由度家村部分民宅改造扩展而成。
度家书院是具有显著文化灵魂的科学与艺术融合体。主体建筑风格中西融合，凸显中国古典建筑风格。智者庭院为中国古典建筑风格，凸显度家村民的美雅庭院生活和来自世界各地的科学家、哲学家、教育家、农学家、企业家的智慧雅集与康养生活。
度家书院大门寓意真理、智慧之门，极具文化震撼力。金色大字匾额：“持度守正”是度家书院的院训，体现度家书院的精神文化高度和生活实践导向；“动态平衡”是度学的灵魂，体现度家书院的世界观和方法论；“万物惟度，允执厥中”“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”体现中华文化的博大精深和人类对天地人和的崇高向往。
度慧堂（国际会议中心）是度家书院的核心建筑。镌刻的“度宇宙之道，求万物之和”体现着来自世界各地的智者在此相会和互动交流的主题导向是为国家社会乃至人类提供真理智慧。度慧堂可容纳1000人左右。每年一次的人类思想盛会-世界思想家大会（人类思想论坛）及人类思想最高奖（思想家奖）颁奖礼在此举行。世界各国的政界、商界、思想文化界领袖在此发表演说，探讨人类的未来，探讨农业、科技、文化、产业发展。人类思想的原创成果在此发布。
度家书院广场上有一座青铜雕塑-世界之最的“秤铊”，高7.9米，重50吨，代表度家书院独特的文化。“秤铊”是中国度量衡文化的典型表达，“铊”代表度量衡的“衡”，即轻重。“秤铊”的来回移动，衡量物体轻重，达到动态平衡。把握动态之度，达到动态平衡是人类的最高境界智慧方法，是度家书院的精髓所在。
与度山对应，在度家村水坝的中央打造度贤阁胜景（古有岳阳楼、滕王阁，今有度贤阁）。群贤毕至，智者云集，登度贤阁，度观天下事。
（5）度家书院支撑
A.思想精神：世界思想家大会（人类思想论坛及人类思想奖·度学奖）和生命农业国际论坛（人类生命农业奖）。
B.人格智慧：度学高级研修（度修）和度生活·研学体验（度学茶道、度学香道、度学医道、度学艺术等）。
C.服务国家：度学智库、度学策划、度家标准、度家公益。
D.社会支持：度学基金会、度学信用。
E.招商引智：搭建战略招商引资引智平台。
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。度家书院小中见大。度风竹韵，小桥流水，亭台楼阁，智者云集，少长和乐，又有鸟语花香、稻香耕织美景相应，构成集山水田园风光与思想智慧一体的人类精神文化高地、心灵丰盈家园。
2.度家生命农业公园
（1）生命农业公园内涵
度学认为，宇宙自然万物之间存在动态平衡，万物相互联系、相互依存，彼此成为彼此的平衡要素，共同构成一个大平衡系统。把农业的综合效益和独特效益发挥出来，需要构建起人的生命（包括物质生命和精神生命）平衡需要与科技、文化、旅游等产业之间合乎度的关系，推动农业文明进入“生命农业”新阶段。生命农业是人类农耕文明发展的高级表达。生命农业主要包括：
A.生命农业是回归生命本源的。生命的本源是万千要素适度的结晶体。农业要回归生命本源，要求农业的种植要素自然化、有机化。人们吃的安全健康是生命农业的基石。符合天道自然的生命农业必将受万众欢迎，前景无限美好。
B.生命农业是满足人性对自由与潇洒的向往的。想象一下这样的场景：当你在烈日下，悠闲地坐在太阳伞下，或品着茶，或喝着咖啡，而田地里无人驾驶的各种机械在按照设定的程序或耕地，或播种，或除草，或收割……，这就是未来生命农业 “无人农场”的美妙场景。农业高科技使得农业生产变得人性化了。
C.生命农业是“农文旅”融合的。是能够给人们带来天地人和、心旷神怡的精神快乐享受的，是真正能够体现农业综合效益的高质量农业。农业一旦附加了文化和旅游这些元素，综合效益将大大提高，农民收入也因此增长多多。
生命农业公园是体现上述特征的精细化、智慧化、生态化、景观化的现代农业科技园区。
（2）度家生命农业公园范围及功能
以度家村为核心基础，打造中华新农耕文明的实践典型和现实表达。建设中国首个以农业为生态、以文化为灵魂、以科技为动力、以旅游为表达、以旱稻种业和田园研学康养为支撑的体现“农文旅”特色的度家生命农业公园（现代农业科技园区）。
度家生命农业公园核心区域在熊家岗村（行政村），长远发展区辐射范围包括东至度山、西邻丹江湖岸之间的广大区域，包括熊家岗村、双泉观村、崔湾村、高庄村、邢沟村、任沟村、寇楼村、黄庄村、杨营村、张竹园村、马家村、云岭村，约25平方公里。
在度家生命农业公园，打造“南阳旱稻·度山旱稻”种业基地，发展旱稻种业产业。
在度家生命农业公园，建设未来智慧农业“无人农场”。
在度家生命农业公园，开展稻田研学、稻田茶宴、稻田咖啡、稻田康养、山水养圣、月出度山等美雅生活体验活动。
在度家生命农业公园，打造培养科技农民和城乡新农人的农耕实践基地。
（3）度家生命农业公园的支撑
A.发展旱稻种业产业,打造度山香米国家地理标志产品。
B.实践性研学、培训。
C.共享耕织图。
D.田园式康养。
3.度家博览会
（1）度家文化博览会
举办度家国际文化艺术节。从度的把握、动态平衡视角，展示中外思想、文化、艺术领域的创新成果。
（2）世界稻米博览会
A.定位
世界稻米博览会是度家生命农业公园表达的结晶体。是以“稻米”产品为核心表达，集优质稻种资源、稻谷种植生产加工科技设备、优质高端稻米产品食品的展示与交易、稻谷耕作科普文化展览、世界稻米论坛为一体的国际化博览会。
区别于其他博览会、展示会，“世界稻米博览会”是专注于位居世界三大主粮之首的“稻谷”的结晶体“稻米”界的专项“奥运会”。“优质高端”体现着“世界稻米博览会”的高品味高品质；“科技引领”体现着“世界稻米博览会”的核心竞争力和对未来农业的推动力；“国际化”体现着“世界稻米博览会”的国际性和对全人类粮食安全与农业文明进步的关注与引领推动。
B.世界稻米博览会内容
分五大板块：
第一板块：“世界稻米论坛”。围绕“稻与人类未来农业文明∙粮食安全与健康”主题，邀请科学家、农学家、哲学家、产业界商界领袖等提真言献高策。世界稻米论坛是稻米界的“达沃斯”，是在稻谷种植发展领域为人类凝聚高端智慧、提供解决方案的国际化交流合作平台，是推动稻谷种植和稻米生产领域科技创新的策源地。
第二板块：“世界稻米产品食品展示与商务洽谈”。这一板块是世界稻米博览会的核心支撑。在这一区域，人们可以看到来自世界各国的优质、高端稻米产品和食品品牌，进行相关商品交易洽谈与合作交流。
第三板块：“世界优质稻种资源展示与商务洽谈”。种子是农业的“芯片”。这一板块展示优良品种和相关先进育种技术。这一板块是推广优良品种的重要源地。
第四板块：“稻谷种植与管理、稻米加工的机械化智能化设备展示与商务洽谈”。这一板块“最科技”，直观展示现代科技在稻谷种植与管理、稻米产品食品加工与人们生活领域的各种应用。观众可以看到来自世界各国尤其是中国及发达国家稻谷种植与管理、稻米加工的机械化、智能化设备（包括各种稻米家用生活设备）。观众还可以看到智能化高科技在未来无人农场的应用发展前景。
第五板块：世界稻谷耕作科普文化展览。这一板块突出科普性（科学传播）和农耕文化传承。观众可以在图文并茂中，在虚拟现实中获得人类社会在农业领域尤其是稻谷栽培与种植管理及生活领域的历史变迁知识及对未来科技在稻作领域的应用发展前景。在这一板块，观众通过获取现代育种科学知识与稻作方法，通过典型人物案例和实事案例，激发观众“我也可以成为育种科学家”“我也可以成为稻作专家”的兴趣与自信。
4.度家度学基金会
设立度家度学发展基金会。吸引各种经济实体、社会各界人士捐资捐助，发展有利于推动中华文化传承、发展，有利于强农富民的社会公益事业。
（四）度家模式的产业特征
度家模式凸显“中关村+度家村+”，凸显“科技+度家度学文化+农业+”，其产业发展充分体现“农文科旅智”的有机融合与统一。围绕做好文化、科技、产业融合发展这篇大文章，聚焦发展四大产业：
（1）以高端国际论坛会议与会展博览为显著表达的思想文化产业；
（2）以旱稻种业种植为显著表达的未来生命农业产业；
（3）以精细化、智能化、公园化景观农业、景观林业为环境，以山水养圣、自然养心为显著表达的旅游康养产业；
（4）以实践性研学培训为承载，以输出新农人、新道德、新方法、新标准、新精神为显著表达的才智产业。
（六）度家模式下的农民直接收入增长机制
（1）度家景区门票共享分配收入；
（2）智者庭院的雅集、居住、饮食等服务收入；
（3）直接参与度家农耕服务、旅游环境服务、会议会展服务等收入；
（4）自产的特色农产品收入；
（5）度家模式输出性连锁管理收入。
（七）度家模式下的农民素质提升机制
（1）设立度家村民讲习所。以提升法治公德素质、农业科技素质、优质产品生产素质、度学思维素质和积极健康的行为生活习惯为核心，把度家村民培养成为受社会大众欢迎的新人。
（2）设立度家村民奖励制度，表彰度家村民在生产劳动、接待服务、环境保障、提升度家美誉度等方面做出突出贡献的村民。
（3）设立度家村轮值村长制度。以家庭为主体，每月由一个家庭担任度家村轮值村长，培养村民自治管理素质和责任意识。
（八）度家模式下的利益共享机制
（1）设立由度家书院、度家文化旅游、度家农业科技三大实体构成的度家合作社。建立投资方、运营方、度家村民三方合作发展共同体。按照所占股份比例进行收益分配，形成“大同度家”。
（2）度家村民以家庭为单元主体，按照在“度家村民”这个利益大主体中所占比例对“度家村民”所得收益进行分配。
（3）设立度家专项发展基金。在投资方、运营方、度家村民三方合作发展共同体收入中提取一部分作为度家公益事业发展专项资金，维护度家公共设施，保障相关公益事业发展。
（九）度家模式下的组织运行机制
（1）成立度家发展共同体理事会。成员由县镇包村干部、村干部、投资方、运营方、度家村民代表、度家乡贤组成。就度家村经济发展、社会治理、收入分配、公共事业等重大问题做出决定。
（2）成立度家村民事务管理委员会。成员由度家村每家的代表组成。主要负责村民自治范围内的事务，包括环境卫生整治、游客日常服务、村民纠纷解决、上级社会治理政策措施的落实等。
（3）成立度家产业发展与创新委员会。成员由投资方、运营方及相关懂经营会管理的企业家、专家组成。主要负责经济发展规划、投融资、产业项目的策划引进与实施等。
（4）成立度家伦理与监督委员会。成员由村干部、村民代表、审计专家和特约监督员组成。主要负责对村规民约执行情况的奖惩以及对度家综合体经济收入、支出、利益分配的监督。
（5）成立度家对外联系部。成员由县镇包村干部、村干部、乡贤、专业人才组成。主要负责联系对接上级政府事务，联系科研院所、大中小学校、企业、旅游组织及社会各界贤达。负责项目合作与申报，招商引资，招才引智。
（6）成立度家创新发展专家顾问团。成员由聘请的科学家、农学家、企业家、相关领域专家学者组成，主要围绕度家的战略发展方向、发展重点、发展规划等全局性重大问题提供意见建议。
（7）设立度家发展基金会。积极吸引社会各界贤达捐资，发展度家公益事业。
（十）度家模式下的产业发展收入结构预测（以度家书院、生命农业公园建成之日起预测）
乡村振兴的核心和难点是产业振兴。这是缩小城乡差别，建立适度平衡的城乡关系的根本。从度家村实际情况出发，参照南阳市若干主要旅游景点的客流量和门票收入，参照世界著名会议论坛的商业模式、教育培训模式等，结合度家村发展目标，云飞大致对度家村未来发展的收入结构和增量进行相对比较保守的预测。预测的时间开始点是以度家书院建成并对外开放（如下的未来5年，指度家书院建成并对外开放后的第5年开始计算）。
（1）未来5年，每年来度家旅游的人数在100万人以上，年旅游门票收入3000万元以上。未来10年，每年来度家旅游的人数在300万人以上，年旅游门票收入9000万元以上。未来20年，每年来度家旅游的人数在600万人以上，年旅游门票收入1.8亿元以上。
（2）未来5年，每年来度家参加会议论坛的各界人士1000人以上，其中科学家、企业家、农学家等专家学者在100人以上。每年参加博览会的各界人士3万人以上。会议论坛及会展年收入500万元以上。
（3）未来5年，每年来度家研修学习、农耕实践、研学的各界人士在5000人以上。每年研修学习、农耕实践、研学收入1500万元以上。
（4）未来5年，通过度家书院、度家高端论坛、度家博览会为河南省（包括南阳市、淅川县）招商引资项目在5个以上，招揽高端人才100人以上。每年度家可获得相关奖励、稳定性税额奖励1000万元以上。
（5）未来5年，度家智库策划咨询、度家标准发布产生的效益每年在500万元以上。
（6）未来5年，度家村特色农副产品（包括旱稻种业、度山香米、矿泉水等年收入在200万元以上。
（7）未来5年，度家村文创年收入在200万元以上。
上述，未来5年，度家综合体每年实现收入0.67亿元以上。未来10年，度家综合体每年实现收入1.27亿元以上。未来20年，度家综合体每年实现收入2.17亿元以上。其中，度家村集体经济收入占比10%，将从无到有，且每年都有较大幅度增长。度家村全体村民可以不出村实现直接充分就业，参与管理服务，度家村民人均收入每年在10万元左右，同时度家村还可以对外培养、输送出一部分具有种植、管理经验的新农人。一个美丽、平衡、共富、同乐的“大同度家”将展现出来。
（十一）度家模式下的政府角色
度家村将全面有效贯彻落实党的路线方针政策，打造党的建设示范村和国家政策落实“最后一公里示范村”。积极争取各级党委政府的领导、指导、支持。与相关科研院所、高校、企业等合作，建设试验示范基地，共同申报党建项目和政府项目。政府项目资金主要用于道路交通、高标准农田建设、水利工程建设、生态环境保护、新农人培育及素质提升等。
（十二）度家模式下的外部企业投资引入与发展共同体构建
从外界引入一个或多个元素，建立新平衡，是度学创造力方法论的核心，也是度式平衡的核心。度家是一个值得投资的胜地。任何一个企业来度家投资兴业，不仅没有风险，而且能够获得令人惊叹的可持续发展利益。万物有度，度家有度。心中有度万事和，持度守正百业兴。度家村期待与致力于发展中华文化、致力于强农富民、致力于展现生命亮度的企业家、投资家构建合作共赢共同体。
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